第三卷废佛 (第22/280页)

身为中郎将不方便处理的事务，且他日让他回到长安，可补足太子在长安势力的不足，这对太子地位的巩固也至关重要。

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    腊八原意是在岁末祭祀祖先，敬拜神灵，祈求来年吉祥如意，鲜卑族的拓拔王朝，除保有少数游牧部族的传统之外，几乎已完全汉化，故皇g0ng依循旧例也有祭祀典礼与腊八宴，今年祭祀典礼仍在太一神坛举行，太一神坛位於太极殿前广场左侧，是道教皇朝的象徵。祭祀典礼从辰时朝yAn斜照入神坛开始，由魏皇拓拔焘主祭，太子及诸皇子陪祭，後g0ng以赫连皇后为首，带领左昭仪冯氏、左昭仪郁久闾氏及右昭仪沮渠氏等多位嫔妃随侍在侧。

    中郎将楼可廷也随太子参与祭典，领五十位铠甲鲜明的羽林军，列队於神坛下，以显皇朝天威。过去五年，他虽挂名在太子府，不过大多时间都在长安，为yAn平王杜王爷办事，今年王爷遇刺身亡後，太子辅臣古弼让他回京都，也是因为刚好升迁为中郎将，才有机会参与腊八祭典。

    当後g0ng盛装nV眷经过他跟前，踏上神坛石阶时，他惊讶於这几位后妃之中，除了来自燕国的左昭仪冯氏外，都与他多少有些因缘，皇后赫连氏本是大夏皇帝赫连B0B0之nV，当时他任赫连B0B0亲卫队时，曾有数面之缘，其实赫连皇后两位meimei，也在大夏败亡时，成了征服者拓拔焘的nV人，想起赫连B0B0对他的关照与信任，见到赫连皇后，与跟随在昭仪之後的两位赫连贵人，心情难免有一GU苦涩与感伤。

    右昭仪沮渠氏经过他面前时，有意无意瞄了他一眼，今天的沮渠氏与先前在大孚灵鹫寺相遇时，有很大的改变，从礼佛穿的素sE海青，换成了雍容华贵的g0ng装，柳眉粉黛之间已无半分亡国之nV的神态