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第29章止随地认亲戚 (第7/8页)
岁,还是个宝宝——并没有慌张,反而激动地双手交握,用热情而克制地眼神看着姚烛。 “这里有我熟悉的人的气息。” 好、好耳熟的台词…… “不对,是熟悉的妖。” “是谁啊?”她好像没发现周围还有妖了的说。 “你啊!” “啊?啊?啊?” 姚烛对灯发誓,她活了二十多年,绝对是人类,百分百人类,纯的!她可以接受自己是真巫的血脉,但绝对没想过自己有一天会被一只神兽拉着说,“你好像个妖啊”。 1:母系社会实行nV宪制,即nVX组成的古老宪会。nV节、雌节与柔节是当时的nVX为了约束宪会所代表的的公共权力而提出的概念,本意是保证公共权力对所有人的平等X。但是我不想用“公”这个字,所以文里换了表达。其实nV节之类的概念本质是一种政治平等,到了父权社会变成打压nVX的束身衣了。 母本位文明中的核心就是对公共权力的约束,通过这种方式达到平等公正。与父系社会疯狂强调的阶级固化、服从X与等级X完全相反,父系社会依靠剥削、奴役、愚化等行为维护统治者的权力。 我曾与媎妹交流时提到过,我们这片土地父系社会萌芽出现在五千年前,因为根据考古发现,五千年前出现了nV男合葬墓,而在此之前,只有nVX墓x,男人入不得祖坟。 其实除此之外,还有一点也是考古与历史学家判定五千年前是父系文化萌芽的证据,即五千年前开始发现有活人殉葬和活人祭祀痕迹。母系文明绝对没有、也不会
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