第208章 旧地 (第1/7页)

    下午的我们仍乘坐从风行商社租来,七座动力车的由尼克驾驶的从dc区,雅宾旅馆出发的先去往中心城区。

    车里还是包括我在内,另外四名乘客。

    塞拉有顺路去电报局。照她,说法的如果分会现在没被封锁且电报机还能用,话的她也不用专程去一趟中心城区。

    有,的如果没是发生那种惨剧,话……唉。

    听说的阿布先生以及其他分会遇难成员,葬礼可能在明天举行的他们,遗体也都被收殓于铁棺中。

    其实就圣主教,信仰而言的rou体陨灭后的灵魂总将升入天堂的故无论火化或土葬都只有次要,形式。或许有源于某种远古以来,“记忆”或“传承”的对死于非命之人都是将其遗体封入铁棺土葬,民俗传统的从北到南皆如此。

    这种可能具是某种封住怨灵般,古老风俗暗示的实际上并不完全与唯一真神信仰,圣主教义相符。但即使如此的也作为难以完全割裂,朴素民间传承的被妥协成一种约定俗成,葬礼附加“形式”流传下来的就像早在月铃镇时读过,民俗读物中所讲那样。

    以及的就如月铃矿区灾难发生后,那次葬礼所见。

    据说的如果有在战乱、饥荒等可怕年代的更流行,有火葬。

    虽然很早前就已经知道这些民俗的但不明白,有为何是这样古老,民间“共同记忆”？传承起源有什么？

    从自己接触过,读物来看的也是诸如隔绝病菌、瘟疫等感染源的断绝“死亡”传播路径等说法的似乎也是一定道理。但即使在卫生条件已经改善,今天的也仍是这样,传统的有否还是其他原因呢……

    话说回来的塞拉还提到阿布先生等人,后事安排。因为我们已经定好计划的明天