第22章 (第2/3页)

比。

    若与元晦相比，不仅他，这一代无相寺弟子恐怕都要和愚笨沾边。

    万物之始，大道至简，衍化至繁。

    无相功包罗万象，却只有短短五式：以屈为伸，藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，天地归元。

    元晦入寺一个月，拜入无残大师膝下，以几乎每年一式的速度在短短五年内参透了前四式。

    这是个什么境界？

    慧一花了五年，还没能完全习得第一式。

    两人资质可谓是云泥之差。慧一并不妄自菲薄。毕竟百年一无相，五十年一无残，十年一元晦。

    两人年纪相仿，元晦又从来和颜悦色，慧一便索性一不做二不休问个明白：“师兄，画中那人是谁？”

    元晦心道：“我若告诉你是心上人，只怕你这五年苦修的平心静气要功亏一篑。”

    面上，他只是淡淡一笑，轻巧地转了话题：“你来这里作什么？”

    慧一一拍脑门，“啊！差点忘了！师父托我来捎句话，让你不必等他，收拾好随身物品，直接去藏经阁就行。”

    他滴溜溜翻转了两圈宛如墨丸的眼珠，“对了，师父还说，祝你早日出关，修成正果。”

    无相功前四式需先人指路，最后一式则需移步藏经阁闭关，靠自身的修为与慧根“悟”出其中奥妙。

    当进入最后一层，人将与天地万物同息同状，随心所欲，风月草木皆为我用。

    然而大多数人都只能遗憾的止步于前四式，永远定格在这一步之遥。

    倘若一个武功，反复专研，千锤百炼可以习得精髓，尚可以赌一把，豁出去，苦其心志劳其筋骨饿其体肤。

    而无相功，单单讲究一个“悟”字。脑子开窍，躺着就能元神出窍。脑子不开窍，把手脚都练残了