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面书 (第37/49页)
,则累世因缘看不清楚。 所以藉着诗人的辩证,永恒的图腾即是诗人的创造力和创造物,因为诗歌穿越时空而永久存在,故我们将诗与经齐等的对待,在读经的同时,我们也用毕生之智能来修行。 7续评永恒的图腾 人类之所以有阶级斗争,是因为各人的信仰不同,美少nV信仰美,妻子信仰丈夫,牧师信仰基督,杜甫信仰诗,各有东方西方,和人间万象的信奉主题,所以呈现出各个样貌,职业。像诗人杨平信仰诗,上帝,艺术,和古学,非常渊博的智慧,对於人物的观察更是细密微妙,往往能g勒出每种人物的心结是什麽,刻划生动,显示出「天人常充满」的景象,以及「行行出状元」的假象。其实有些人根本虚有其表,混不出个成就来,也有人名副其实,头角峥嵘,非常有成就。但是人无非不是平等的,都是吃五榖米长大的,为何教养不同就会有不一样的出息,这是个疑题,在「永恒的图腾」诗集当中,藉由嘲讽来看穿根本上名人的资质不同,有的利根,有的钝根,所以会有差异的发展。 在人才济济的社会中,如何在族群中冲出头,这是人间永恒的主题,诗人的诗集提到各个角sE,而且又形容深刻,实在是真的观察入微,把每个人的心态都解析剖析清楚,真是JiNg巧的文字素描师一般的文笔,令人看到人间万象中的人物面貌,而且也写出了人类如何用各种事物来纪念永恒的信仰。这些人物总称为「众生」,芸芸众生中我们可能重覆了许多角sE,但各种各sE的面目,都能混沌的夹杂在一起,龙蛇杂处。这种感觉在诗人杨平的心中是复杂的感想,有些当代语词的嘲讽,轻松的议论,批判,都在见证後/现代中人们的形影,脸孔,清晰的折S出地球人类如何生存的法则。在时尚新
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